十一、魔法与教会(第2/2 页)
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会选择这种方式的君王，绝对是不会去关注民众死活的昏君。
而尤里斯对任何称呼都接受良好，哪怕带有侮辱性的蔑称也无法激怒他，却唯独不想听到他人把昏君的名号安在他头上。
因为是人民选择了他，民众将希望寄托在他身上，只有失望至极，才有可能将昏君说出口。
感谢这该死的责任感，今天又得熬夜了。
刚回来工作就要加班，实在是让人难以接受。
偶尔尤里斯也会想，直接以物理方式解决教会算了，对方实在给他增添了太多的事务。
但是教会塑造的神明是很大一部分人的信仰，粗暴的处理方式很容易导致社会动荡。并且目前魔法还有用处，他勉强能接受教会的存在。
至少这次，他仅仅准备带上些人找教皇谈话，为了那些浪费的资金。他宁愿这些研究者全是草包，这些金钱是在失败的实验中消耗，而不是被一群吃白饭的家伙挥霍掉。
他从不做无意义的忍耐，等榨干最后的利用价值——
尤里斯不介意亲自告诉教皇，什么才是真正的暴君。
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